FI'IL MUJARRAD - فِعْل مُجَرَّد

Fi’il Mujarrad adalah Fi’il yang tersusun dari huruf – huruf asli tanpa tambahan huruf lainnya . Fi’il Mujarrad terdiri dari 2 macam yakni :

1.   Fi’il Tsulatsy Mujarrad
Adalah kalimah yang terdiri dari 3 huruf asli dan tidak ada tambahan contoh: حَمِدَ
Fi’il Tsulatsy Mujarrad, terbagi sebagai berikut:
a.b.Kalau fi’il madlinya berwazan fa’ala yakni difathahkan ‘ain fi’ilnya, maka fi’il mudlarinya berwazan: yaf’ulu atau yaf’ilu, dengan dlammah ‘ain fi’ilnya atau kasrah ‘ain fi’ilnya.
      Contoh: ضَرَبَ يَضْرِبُ، نَصَرَ يَنْصُرُ
c.      Yang berwazan yaf’alu difathahkan ‘ain fi’ilnya bila ‘ain fi’ilnya atau lam fi’ilnya terdiri dari salah satu huruf halaq, yaitu:
      خ، ح، غ، ع، هـ، أ seperti: سَهَلَ يَسْهَلُ، مَنَعَ يَمْنَعُ، سَأَلَ يَسْأَلُ
      Adapun lafaz: أَبَى يَاْبَى adalah syadz (di luar kaidah)
      Qiyasnya أَبَى يَاْبَى, sebab hamzahnya berada pada awal kalimat.
d.      Kalau fi’il madlinya berwazan fa’ila, yakni dikasrahkan ‘ain fi’ilnya maka fi;il mudlarinya berwazan yaf’alu dengan fathah ‘ain fi’ilnya, seperti: عَلِمَ يَعْلَمُ، وَجِلَ يَوْجَلُ، بَخِلَ يَبْخَلُ
e.      Kecuali fi’il yang syadz, seperti: حَسِبَ يَحْسَبُ dan akhwatnya, yaitu seperti fi’il madli yang berwazan fa’ila dan mudlarinya berwazan yaf’ilu, semuanya dikasrahkan seperti: وَمِقَ يَمِقُ
f.       Bila fi’il madlinya berwazan fa’ula, yakni didlammahkan ‘ain fi’ilnya maka fi’il mudlarinya berwazan yaf’ulu didlammahkan ‘ain fi’ilnya seperti: حَسُنَ يَحْسُنُ، جَنُبَ يَجْنُبُ، ضَخُمَ يَضْخُمُ dan sebagainya.
Kata nazhim:
“Bila fi’il tsulatsy dimujarradkan, maka babnya ada enam sebagaimana yang akan diterangkan”.
“Kalau ‘ain fi’il madlinya difathahkan, maka dalam fi’il mudlarinya ‘ain itu boleh kasrah, boleh dlammah dan boleh fathah”.
“Kalau ‘ain fi’il madlinya itu dlammah, maka pada fi’il mudlarinya ‘ain itu harus dlammah pula. Dan bila ‘ain fi’il madlinya itu kasrah, maka dalam fi’il mudlarinya boleh fathah dan boleh juga kasrah, seperti: حَسِبَ يَحْسِبُ
“Adapun lam atau ‘ain fi’il madli yang mudlarinya telah difathahkan ‘ain fi’ilnya, harus memakai huruf halaq.
Selain itu seperti: أَبَى يَاْبَى syadz (menyalahi kaidah).
Fi’il Tsulatsy Mujarrad memiliki 6 (enam) wazan. Untuk lebih mudah mengingat dan memahami keenam wazan itu, perhatikanlah terutama perbedaan atau perubahan harakat ‘ain fi’il pada shighah fi’il Madli, fi’il Mudlari, fi’il Amar, dan fi’il Nahy, sebagai berikut:

الوَزْنُ    الوَزْنُ    الوَزْنُ    النُّمْرَةُ    الوَزْنُ
فِعْلُ النَّهْيِ    فِعلٌ الاَمْرِ    الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ        اَلْفِعْلُ الْمَاضِى
لاَتَفْعُلْ    اُفْعُلْ    يَفْعُلُ    ١    فَعَلَ
لاَتَفْعِلْ    اِفْعِلْ    يَفْعِلُ    ٢   
لاَتَفْعَلْ    اِفْعَلْ    يَفْعَلُ    ٣   
لاَتَفْعَلْ    اِفْعَلْ    يَفْعَلُ    ٤    فَعِلَ
لاَتَفْعِلْ    اِفْعِلْ    يَفْعَلُ    ٥   
لاَتَفْعُلْ    اُفْعُلْ    يَفْعُلُ    ٦    فَعُلَ

2.      Fi’il Ruba’i Mujarrad
Kalimah fi’il yang jumlah aslinya terdiri dari 4 huruf dan tidak ada huruf tambahan
Contoh
زَلْزَلَ, mengikuti wazan فَعْلَلَ (artinya; sudah menggoncangkan). Hurufnya za, lam, za dan lam, keempatnya huruf asli.
Fi’il Ruba’i mujarrad mempunyai 1 wazan dan terbagi 2[3]
a.   Mudlaaf
Yaitu fa, lam pertama terdapat dalam 1 macam/bagian, dan ‘ain dan lam keduanya terdapat di bagian lain. Contohnya (زَلْزَلَ)
b.      Ghairu mudlaaf
Yaitu fa dan lam pertamanya terdiri dari berbagai macam bagian dan ‘ain dan lamnya juga terdapat dalam bagian yang lain juga. Contoh: (دَخْرَجَ).
Kata Nazhim
Mulhak ruba’i mujarrad, ialah:
1.      wazan fau’ala, asalnya fa’ala, mauzunnya: حَوْقَلَ asalnya حَقَلَ  (dla’if)
2.      wazan fa’wala, mauzunnya: جَوْهَرَ asalnya جَهَرَ (jelas)
3.      wazan fai’ala, mauzunnya بَيْطَرَ asalnya بَطَرَ (pecah/sulit)
4.      wazan fa’yala, mauzunnya: عَثْيَرَ asalnya عَثَرَ (jatuh)
5.      wazan fa’laa, mauzunnya: سَلْقَى asalnya سَلَقَ  (pekerjaan mata-mata)
6.      wazan fa’lala, mauzunnya: جَلْبَبَ   asalnya جَلَبَ  (mengambil barang jualan dari suatu daerah ke daerah lainnya).
CONTOH PERUBAHAN BENTUK KATA
الَّصْرِيْفُ اْلاِصْطِلاَحِيُّ
TASHRIF ISHTHILAHIY

FI’IL TSULATSI MUJARRAD
WAZAN
ISIM ALAT    ZAMAN/ TEMPAT    FI’IL NAHI    FI’IL AMAR    ISIM MAF’UL    ISIM FA’IL    ISIM MASDAR    FI’IL MUDHARI’    FI’IL MADHI    KET.
مِفْعَلٌ    مَفْعَلٌ    لاَتَفْعُلْ    اُفْعُلْ    مَفْعُوْلٌ    فَاعِلٌ    فَعْلاً    يَفْعُلُ    فَعَلَ    BENTUK WAZAN
perkakas kerja    waktu/ tempat kerja    jangan kerjakan!    kerjakan!    bahan pekerjaan    si perkerja    kerja    akan/ sedang bekerja    sudah bekerja    FUNGSI MAKNA
مِنْصَرٌ    مَنْصَرٌ    لاَتَنْصُرْ    اُنْصُرْ    مَنْصُوْرٌ    نَاصِرٌ    نَصْرًا    يَنْصُرُ    نَصَرَ    BINA’ SHAHIH
alat penolong    waktu/ tempat pertolongan    janganlah ditolong!    tolonglah! olehmu    yg mendapat pertolongan    sang penolong    pertolongan    ia akan/ sedang menolong    ia sudah menolong    FUNGSI MAKNA
مِمَدٌّ    مَمَدٌّ    لاَتَمُدَّ    مُدَّ    مَمْدُوْدٌ    مَادٌّ    مَدًّا    يَمُدُّ    مَدَّ    BINA’ MUDHA’AF
peralatan peman-jangan    waktu/ tempat peman-jangan    jangan meman-jangkan    panjangkan!    yang panjang    si pemanjang    peman-jangan    ia akan/ sedang meman-jangkan    ia sudah meman-jangkan    FUNGSI MAKNA
مِصْوَنٌ    مَصَانٌ    لاَتَصُنْ    صُنْ    مَصُوْنٌ    صَائِنٌ    صَوْنًا    يَصُوْنُ    صَانَ    BINA’ AJWAF WAWIY
alat penjagaan    waktu/ tempat penjagaan    jangan menjaga!    jagalah!    yg terjaga/ terpelihara    si penjaga    penjagaan    akan/ sedang menjaga    sudah menjaga    FUNGSI MAKNA
مِغْزًى    مَغْزًى    لاَتَغْزً    اُغْزُ    مَغْزُوُّ    غَازٍ    غَزْوًا    يَغْزُوْ    غَزَا    BINA’ NAQISH WAWIY
alat untuk mencari    waktu/ tempat pencarian    jangan dicari!    carilah!    suatu yg dicari    si pencari    pencarian    akan/ sedang mencari    sudah mencari    FUNGSI MAKNA
مِئْمَلٌ    مَأْمَلٌ    لاَتَأْمُلْ    أُوْمُلْ    مَأْمُوْلٌ    آمِلٌ    أَمَلاً    يَأْمُلُ    أَمَلَ    BINA’ MAHMUZ FA’
alat peng-harapan    waktu/ tempat mengharap    jangan meng-harap!    ber-haraplah!    yang di-harap    sang pengharap    harapan    akan/ sedang meng-harap    telah meng-harap    FUNGSI MAKN